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(发布时间:2018-11-19 点击数:1508)

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30日晚,省招生考试管理中心公布了2010年我省普通高校招生录取办法,招生实行计算机远程网上录取办法。普通高校招生录取时间也同时敲定。

现在广州在公务员招收中,符合条件的高中生也可报考,就很有示范意义。这个意义不仅仅是在当前经济危机影响下,让低学历者多了一个就业机会,更重要的是,释放了一个积极的信号。不是所有的公务员岗位都必须要求高学历,让学历相对低一点的人员在公务员岗位上就业,那么创新的领域、科技的领域就有可能多一些人才选择的余地。期待更多的地方能学习一下广东的做法,不盲目追求高学历,努力做到人尽其才,把我国宝贵的人力资源用在最需要的地方。(肖华)

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。高考制度的公平建设任重而道远。高考公平的求索之路,永远只有起点,没有终点。

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本报讯第六届《当代》长篇小说年度奖日前在京揭晓,《一句顶一万句》(刘震云)、《蛙》(莫言)、《格萨尔王》(阿来)、《河岸》(苏童)、《金山》(张翎)经过嘉宾现场投票,获得2009年《当代》年度五佳,其中《一句顶一万句》获得《当代》长篇小说(2009)年度最佳。

10月1日,首都举行盛大庆典庆祝中华人民共和国成立60周年,来自首都大中小学的二十多万名学生参与了庆典和联欢活动。

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  大多数大学生并不了解自己想要进入的公司发展前景、用人制度、企业文化、人际关系等等,有一部分学生对以后自己即将在一个什么样的平台上迈出人生第一步只有模糊的概念,甚至根本没有目标。

秦文君不止一次说:“我为我的性别自豪,我对母性特别迷恋,觉得女性的诗意和优雅非常美。”秦文君喜欢布娃娃,家里遍布从各地搜罗而来的布娃娃,《男生贾里》英译者的姑姑还亲手为她缝制过一个。秦文君乐于做个优秀主妇,为女儿煲上一锅山药排骨汤,总能让她感觉幸福不已。

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2、精通教材:至少将唯一的指定教材――指南读4遍,由浅入深,由易入难;这里的教材就是《法硕联考指南》,(本网站均简称为《指南》),这是全国联考法硕专业课指定的唯一教材(尽管教育部说不指定教材,《指南》当仁不让的最权威的复习“指南针”),是出题答题的唯一依据,而且写的通俗易懂,非常适合也是唯一适合大家是非法律专业,零法律基础这个特征的。可以说,所有的复习活动都是围绕更好的理解《指南》来展开的。预备阶段的打基础——-通读阶段的熟悉全部内容——-重点难点突破阶段的加深理解与运用分析知识点——-模拟题阶段的强化《指南》跨章节运用——-考前的系统看《指南》,目的只有一个:不断读懂,用活,领会《指南》的各个知识点。有充分准备的考生都是用前一年的《指南》——因为等当年的新书来不及,也没有多少必要(每年的内容变化实际上非常小,不会超过1)。

  从1987年在帕格尼尼小提琴大赛获奖开始,我就被冠以名人的头衔。成名后的我仍然要练琴,仍然要演出,音乐带给了我无尽的快乐。同时,我也知道自己首先是一个中国的音乐家,我的根在中国,我会尽我所能来为祖国做一些事情,让自己的人生、自己的艺术生涯更有意义,也更完整。十几年间,我走过了近40个国家和地区,在那些地方我是“中国第一小提琴手”。吕思清已不单单是我的名字,而是作为一个中国符号、一种象征,承担起了东西方文化交流使者的使命。

除了担忧之外,不少人认为这一政策对成绩比较好的学生不公平。“在目前的教育体制下,教育公平就体现在分数公平。为什么普通的初中校学生就可以降分录取呢?”一位林姓学生质疑说。学生家长巧慧不满地说:“一些以前考不上一两个重点校的学校也分到了好几个名额,有的好学生只好高价上民办学校或择校,很不公平。”

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  实施素质教育的关键在教师素质。教师素质的核心是师德,要点是敬业、爱生、以身作则。  教师道德是由教师劳动的特点决定的。它的内容主要是围绕着处理和规范以下三种关系展开的。这就是:教师与教育事业的关系;教师与学生的关系;教师职业劳动与自身人格的关系。处理好第一种关系,要明确教师劳动的目的和意义,所以要“敬业”;处理好第二种关系,要正确把握教师劳动的对象和劳动过程的特点,所以要“爱生”;处理好第三种关系,要理解教师劳动的手段和劳动成果的特殊性,所以要“以身作则”。师德中的三种关系和三个要点都不是孤立的,而是相互联系、相互促进的一个整体。所谓“职业精神”,也是由以上三者共同铸就的。我们从王选、孟二冬等名师的事迹中,看到的也是三者的完美结合。  教师的成长是有过程性的,师德建设也有个不断发展的过程。从教书匠到“灵魂工程师”;从以教谋生、以教为业到以教为荣、以教为乐;从听命服从到肯于奉献、乐于奉献、无私奉献……这些都是教师的道德水准、道德境界不断攀升的过程。学无止境,道德修养也是无止境的。教师的教育理想和道德理想是教师成长的动力。作“灵魂工程师”理所当然的要不断地修养、净化自己的“灵魂”。修养达到了孟二冬老师的纯真境界,我们才可能更深刻地体味到人生的意义和价值,自觉地把生命融于常青的事业之中,生活会是充满乐趣、无比幸福的。  道德境界的攀升是不易的。这个攀升的过程也是拒惑脱俗的过程。现在执教的环境相当复杂。人们经常呼吁要优化教育环境,要求是正当的。可是,环境中毕竟有许多不可控的因素存在,一时难以解决。再者,我们也不可能等待环境优化之后再来执教。所以切实可行的对策只能是练就在复杂的环境中健康行进的能力。要树立和坚持崇高的教育理想,敢于善于拒惑脱俗。拒惑脱俗是可能的。我们改变不了现实,但能改变自己的态度。有人说,态度决定一切。这是颇有哲理性的名言。王选在商海中走向崇高,孟二冬在斗室中炼出了卓越的才学品德,给教育界和社会带来了清新、清白、清雅的新风。这启示我们,道德意志是把道德认识转化为道德行为——恒久性的道德行为之关键。对一般知识分子来说,提高道德认识或许并不太难,而具备道德意志力、道德实践力就并非易事了。许多人难以拒惑脱俗,乃至滑向异端的一个重要原因恰在于此。  考虑到社会道德状况的复杂性,师德建设要注意遵循“鼓励先进,照顾多数”的方针。把基本道德要求同发展性道德要求、义务性道德规范同倡导性道德规范,整体地进行规划。严格地守住底线,积极地引导提升,逐步形成依次递进的师德系统,使不同地区、不同学校、不同人员,都能有所追求、有所进步。这当中,维护教师的合法权益是至关重要的。因为,权利与义务是相依而存在的,没有无权利的义务,也没有无义务的权利。实践经验也曾证明,越是能够尊重和维护教师的合法权益,教师履行义务的积极性、自觉性也就越高。自觉之行不同于被迫之行、服从之行,它是真实的最佳的道德状态。这样做将有利于促进更多的优秀教师的涌现。  《中国教育报》2006年3月3日第4版

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